開課單位
社會學院 社會所
上課教室
學
分 數
3
授課時間
每週一第2-4節
修別
1□必修
2□必選 3■選修
教學目標
提升教學質量，擴大學生視野，從廣、博、精、深方面打牢學生的理論基礎。
課程綱要：(含每週授課進度)
第一章、導論
原始人的宗教信仰，不但是整個人類宗教的發生，也是人類社會各種文化的源泉。文明時代的各種宗教，都起源於原始時代野蠻人粗俗不堪的膜拜。文明時代各種高雅精緻的文化形式，崇高的道德規範、政治制度、文學藝術、哲學思辯，無不脫胎於原始宗教的腹中，這顯示出研究原始宗教的學術意義。
宗教如何產生，這在宗教學中市一個至關重要的問題。傳統的信仰相信其產生于神聖、神的啟示，原始宗教研究打破了這種神話，認為他有其形成和發展的自然過程，原始宗教學對世界上各個民族的原始社會、原始文化、原始宗教進行實地調查，使原始宗教學成為國際勃然興起的學尚時尚。
研究原始宗教的意義不限於宗教學領域，民族學、社會學、政治學、經濟學、文化學等學科的研究都與其分不開。
第二章、彝族的原始社會及信仰遺跡
新石器時代遺址、遺物中所反應的彝族先民的原始社會；新石器時代墓葬反應的彝族先民的原始宗教；新石器時代崖畫反應的彝族先民的原始宗教；彝族遠古神中所反映的原始宗教。
第三章、圖騰崇拜與自然崇拜
滇、川、黔老彝文文獻中有關圖騰崇拜的記述；民間信仰中的植物圖騰崇拜、鳥獸圖騰崇拜、天體、地體、山體崇拜、石、水、火、風、雷自然物崇拜、寶物崇拜。
第四章、鬼魂崇拜與祖先崇拜
靈魂不死的信念、鬼神與人、鬼神祭祀、祖靈觀念及祖靈的象征、喪禮葬儀、祖靈祭祀。
第五章、祭賜與巫覡
祭司畢摩、西波、畢摩的傳承、畢摩的社會職能與通鬼神巫術、畢摩的法器、蘇尼。
第六章、神話、經典、禁忌、占卜、藝術
第七章、遺族原始宗教與社會經濟、文化生活
農事崇拜、狩獵、牧業與采藥祭祀、人生祭祀、淨宅與建房祭祀、冤家戰爭與和盟祭祀、神判、原始宗教節日。
第八章、結論
對彝族原始宗教的研究和調研進行綜合的學術述評。
講授方式
1■課堂講授
2■分組討論 3□實習
4□參觀訪問 5■其它
視聽教學
課程其它
特色(可略)
教材教具
投影機、錄放影機、電視
主要參考
書
籍
課堂宣布
成績考核
方
式
□讀書報告：
% □平時考試： %
□期中考試：
%
□學期考試：
% □其他：
%
備
註
1．主要參考書籍請依作者、書名、出版處所、時間次序撰寫。
2．講授大綱及成績評量方式請務必於第一週上課時向學生充分說明。