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| 我們每個人，乃至於世界上的所有動物、植物、微生物…，都是一個個鮮活的個體，這些個體都因基因組成的不同，呈現出不同的生活形貌。現今的生物科學、自然科學無不對這些個體頃其全力，窮研鑽磨，而對整體的生命表現卻難以全面來探研，以致興趣缺缺。 |
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| 本所的「生命學」即是針對生命做整體的觀察與全面的探究，為主要的研究和發展的方向。為此，在課程的設計和未來的研究方面，即要整合自然科學、生物科學和人文社會科學，整體的來探索生命的究竟。 |
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| 本所所揭櫫的生命學是要同時注重生命的硬體和軟體結構，這樣才能讓世人能夠了解生命的真相，真正達到「生命」的目地；同時也由於把各種學科功課總匯在「生命」這個大框架下，互通有無，從而開拓學術的新境界和新視野；最終我們將在深層的科際總合研究架構下，賦予宗教生命嶄新的詮釋，達成宗教生命與生命宗教最崇高的詣旨。 |
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| 對於一輛車子有兩種不同的研究方法，一種是把它拆開來，一步一步仔細的分解，零件拆完了之後，去分析每一個零件的材質。另一種是整體的觀察，只要知道車子有那些基本零件配備之後，主要是看什麼樣的人在開車，不同的人會有不同的表現。一般所謂的生命科學是以拆解零件為主的研究方法，一般是由宗教學、生死學、心理學、健康教育、生物科學、物理學、醫學課程，分散或單純之研究。本所的生命學則是對生命作整體觀察為主要的研究和發展方向。因此，在課程的設計和未來的研究方面，要整合自然科學、生物科學和人文社會科學，整體的未來探索生命的究竟。 |
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| 生命學基本立場是認識到生命有多重結構，可以分成硬體設備和軟體設備兩部分。硬體設備指的是物質，軟體設備是指能量、信息和心智。用車子來作比喻：心智就是那個開車的人；信息就是那個人在駕駛車子的時候的各種動作和所要達成的目的；能量就是汽油和電力；物質就是車子本身。以電腦設備來作比喻：物質是電腦的硬體設備、能量是電力、信息就是程式指令、心智相當於使用電腦的人。用人的身體來作比喻：物質是我們的身體，能量是我們的體力，信息是生理和心理的各種訊息，心智包括了意識、潛意識﹝兩者同為因外來的訊息而產生的認識﹞和自性﹝可以任之外來訊息的本體﹞。 |
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| 物質再空間上有一定的明確的界限，畫一個圈圈來代表。能量的空間範圍就比物質來得寬大，但是碰到障礙就不太容易穿過去。信息就完全不受阻礙，不過還是在這個宇宙裡面。心智就『豎窮三際，橫遍十方』，更將寬廣了。 |
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| 現代自然科學和生命科學由於強調測量和可重複性，因而只能涉及到物質和能量兩個層次。數學卻是在信息的層次。特異功能和一般人所說的巫術或其他其奇怪怪的東西，也都涉及信息這個層次。宗教大多是在心智這個層次上用功。 |
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| 所有的藥物治療和外科手術都是落在物質的層次，營養療法落在能量層次，針灸和氣功間有信息的層次。同類療法﹝Homeopathy﹞和穴道電檢法落在信息的層次。而催眠則是介乎心智和信息，偏重於信息的層次。禪修和靜坐主要是再調整物質和能量這兩個層次；從氣功到禪修是為『信息醫學』，是再調整信息和心智這兩層次，各有所勝，如能兼顧兩種醫學的方法，對於生命靈性的成長就有非常大的幫助。 |
| 《歷屆考古題》 |
