林世超
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本論文就德沃金的法律詮釋理論加以研究，一者從建構性詮釋加以考察，以理解德沃金法律詮釋理論的方法論，再者從整全的法律加以考察，來探究德沃金法律詮釋理論所追求的理想目標。 第一章緒論，首先介紹德沃金的生平與著作，他可說是當代最具有影響力與獨創性的法哲學家；其次介紹他對哈特為首的法實證主義的挑戰，及對功利主義的批評，而他所要辯護的法學思想，是一種奠基於傳統個人權利概念的自由主義法學理論。接著分別介紹德沃金的權利論與原則論，此二者都是德沃金法律詮釋理論的基礎。 第二章討論是德沃金法律詮釋理論的方法論，即建構詮釋論，分成六個部分來說明，首先討論＂法律是什麼＂，因為它是德沃金建構詮釋論形成的原因。其次討論真實世界的疑難案件，因為它是建構詮釋論所要面臨與處理的問題。第三節討論法律的語義學理論，它是德沃金建構詮釋論所要批評與取代的對象。第四節討論詮釋性的法概念，第五節討論建構詮釋論，最後討論法律詮釋與文學詮釋。 第三章討論德沃金法律詮釋理論所要達成的目標，即法律的整全性，首先介紹法律概念觀的意義，三種不同的法律概念觀，其次討論德沃金整全性法律的內容，第三部分探討德沃金整全法的帝國是否存在。 第四章討論懷疑論（包括內在懷疑論與外在懷疑論）對德沃金的主張＂在司法實務中應對法律進行建構性詮釋，從而得出任何疑難案件的司法判決都有唯一正確答案＂提出挑戰，及德沃金對上開批評的回應。 第五章就德沃金法律詮釋理論的體系架構加以分析，並就其整個法律詮釋理論做一評價與總結。另介紹海峽兩岸研究德沃金之現況，同時就上開論文與本文的內容做一比較說明。 |
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| [ 論文目次 ] | |||||||||||||||||||||||||||||||
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論文摘要 英文摘要 前言 致謝詞 第一章 緒論 第一節 生平與著作 第二節 對哈特為首的法實證主義的挑戰 一．力抗法實證主義的時代背景 二．對法實證主義的批評 三．對功利主義的批評 第三節 權利論的提出－德沃金法律詮釋理論的基礎之一 一．權利論的理論基礎－法律的道德化與道德原則的指導 二．權利與目標區別 三．法律權利分類 （一）抽象權利與具體權利 （二）背景權利與制度權利 四．德沃金的權利理論 五．權利與司法裁量問題 第四節 原則論的提出－德沃金法律詮釋理論的基礎之二 一．以原則論替代規則論 二．原則論成立的論證 （一）原則是存在的 （二）原則與規則的邏輯性質不同 （三）原則也是法規範 （四）原則無法為承認規則鑑別出來 （五）原則也是某種道德 （六）結論 三．原則的來源 四．原則的存在形態 五．原則與規則區分的意涵 六．原則是否為法規範？ 第二章 建構詮釋論－德沃金法律詮釋理論的方法論 第一節 法律是什麼－建構詮釋論形成的原因 一．法理學的核心問題－法律是什麼 二．法律的理論爭議－探討與解決＂法律是什麼＂ 三．法律理論爭議中存在的法理學問題 四．明確法律與隱含法律 五．新的法概念之組成 第二節 真實世界的疑難案件－建構詮釋論所面臨的問題 一．新的法概念架構的目的 二．四個疑難案件的實例 （一）Case 1 Riggs V.S. Palmer（瑞格斯控訴帕拉姆案） （二）Case 2 Tennessee Valley Authority V.S. Hill（田納西河谷管理局控訴希爾案） （三）Case 3 McLoughlin V.S. O’Brian（麥克勞林控訴歐布萊思案） （四）Case 4 Brown V.S. Board of Education（布朗控訴教育委員會案） 三．原則立論法－疑難案件的立論方法 四．疑難案件中的政治理論探討 五．Palmer疑難案件中的法律理論爭議－各方爭論者所從事的建構性詮釋活動 六．疑難案件的司法判決理論 （一）形成的原因 （二）司法判決理論的內容 （１）權利論與平等論 （２）司法判決與法律詮釋 （３）整全性法律的概念 第三節 法律的語義學理論－建構詮釋論所批評與取代的對象 一．對法律顯明事實觀點的批評 二．法實證主義的語義學理論 （一）法律的語義學理論 （二）法實證主義的語義學理論 三．語義學之刺(the semantic sting) （一）形成的原因 （二）＂語義學之刺＂的意義 （三）對＂語義學之刺＂論證過程 （四）德沃金批評哈特法理論為一種「語義學之刺」 （五）哈特的回應 （六）德沃金與哈特的爭執焦點 第四節 詮釋性的法概念 一．法律是一個詮釋性概念 二．法律詮釋的性質與方法 三．哲學詮釋學對法律詮釋的理論意義 四．現代詮釋學在法律實踐中的運用 （一）法律規則中的詮釋問題 （二）法律事實中的詮釋問題 （三）判例與判例法中的詮釋問題 （四）現代詮釋學在法律實踐中的優缺點 第五節 建構詮釋論 一．詮釋性質的法理論 （一）法理論與法哲學 （二）法理論與法實證主義 （三）哈特的法理論 （四）德沃金詮釋性的法理論 二．建構性詮釋 （一）詮釋活動的三種類型 （二）建構性詮釋的性質與內容 （三）建構性詮釋的形式結構 （四）建構性詮釋的兩個重點 （五）建構性詮釋的微觀與宏觀形態 （六）建構性詮釋中的法律與道德 （七）對建構性詮釋的批評 （八）對社會實踐的建構性詮釋 第六節 法律詮釋與文學詮釋 一．法律詮釋與文學詮釋 二．美學上的假設 三．對作者意圖理論之批評 四．法律詮釋與連環小說 五．對立法者意圖理論的批評 六．費許（Stanley Fish）的批評與德沃金的回應 第三章 法律的整全性（Law as Integrity）－法律詮釋理論追求的理想目標 第一節 德沃金對成規主義與法實用主義的批評 一．三種不同的法律概念觀 （一）何謂法律的概念觀（The conception of Law） （二）第一種法律概念觀－成規主義 （三）第二種法律概念觀－法實用主義 （四）第三種法律概念觀－整全的法律 二．對成規主義（慣例主義）的批評 三．對法實用主義的批評 第二節 整全性的法律 一．整全性（integrity）的涵義 二．整全性的兩原則 三．整全性的兩面向 四．整全性與政治義務 五．整全性與真正的社群 六．整全性中的法律與道德 七．整全性的法律理論 八．對整全性法律的批評 第三節 整全法的帝國是否存在 一．海克力斯法官的審判－整全法律的司法判決理論 二．理論不全的共識－現實的司法判決理論 三．整全法的帝國存在嗎？ （一）《法律帝國》是德沃金整全法的理想國 （二）對整全法帝國的兩大質疑－真實性與普遍性 （三）德沃金的回應 （四）整全法的可行性（practicability）－Hercules存在的可能性 （五）第三種閱讀的可能性 第四章 批評與回應 第一節 唯一正確答案與客觀性 一．＂唯一正確的答案＂是否存在 二．德沃金的＂唯一正確答案＂與批評 三．＂唯一正確答案＂與實用主義 第二節 懷疑論對＂唯一正確答案＂的批評 一．對唯一正確答案的質疑 二．兩種挑戰 （一）外在懷疑論的挑戰 （二）內在懷疑論的挑戰 第三節 德沃金對懷疑論的回應 一．德沃金對外在懷疑論的回應 （一）唯一正確答案的兩種真理觀 （二）羅爾斯的理論對唯一正確答案的影響 （三）陳述一致性的限制 （四）最好理論的安定性 （五）唯一正確答案的真正意義 （六）唯一正確答案與法的安全性 （七）社群共識的可能性與客觀性 二．德沃金對內在懷疑論的回應 （一）德沃金回應的策略 （二）司法實踐的一致性 （三）＂一個概念的多種概念觀＂之提出 （四）發現法律與創造法律 （五）維護現狀的法學理論 （六）整全性的修正 （七）封閉完美體系的理想化 第五章 結語 參考文獻 一．中文文獻 二．外文文獻 |
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