四、評時人

(二)為政

1、  子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？」

(五)公治長

1、  子貢問曰：「孔文子何以謂之文也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」

2、  子謂子產，「有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。」

3、  子曰：「晏平仲善與人交，久而敬之。」

4、  子曰：「臧文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也？」

5、  子張問曰：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？」子曰：「忠矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知，焉得仁？」「崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之。至於他邦，則曰：『猶吾大夫崔子也。』違之。之一邦，則又曰：『猶吾大夫崔子也。』違之。何如？」子曰：「清矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知。焉得仁？」

6、  季文子三思而後行。子聞之，曰：「再，斯可矣。」

7、  子曰：「甯武子邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也。」

8、  子曰：「伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。」

9、  子曰：「孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。」

10、   子曰：「巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。」

(六)雍也

1、  子曰：「孟之反不伐，奔而殿。將入門，策其馬，曰：『非敢後也，馬不進也。』」

2、  子曰：「不有祝鮀之佞而有宋朝之美，難乎免於今之世矣！」

(八)泰伯

1、  子曰：「泰伯，其可謂至德也已矣！三以天下讓，民無得而稱焉。」

2、  子曰：「巍巍乎！舜禹之有天下也，而不與焉。」

3、  子曰：「大哉，堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎！民無能名焉。巍巍乎！其有成功也；煥乎，其有文章！」

4、  舜有臣五人而天下治。武王曰：「予有亂臣十人。」孔子曰：「才難，不其然乎？唐虞之際，於斯為盛。有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可謂至德也已矣。」

5、  子曰：「禹，吾無間然矣。菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫。禹，吾無間然矣。」

(十四)憲問

1、  子曰：「孟公綽為趙魏老則優，不可以為滕薛大夫。」

2、  子問「公叔文子」於公明賈，曰：「信乎？夫子不言不笑不取乎？」公明賈對曰：「以告者過也！夫子時然後言，人不厭其言；樂然後笑，人不厭其笑；義然後取，人不厭其取。」子曰：「其然！豈其然乎？」

3、  子曰：「臧武仲以防，求為後於魯，雖曰不要君，吾不信也。」

4、  子曰：「晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎。」

5、  子路曰：「桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。」曰：「未仁乎！」子曰：「桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁！如其仁！」

6、  子貢曰：「管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。」子曰：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣！豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆，而莫之知也！」

7、  公叔文子之臣大夫僎，與文子同升諸公。子聞之曰：「可以為文矣！」

8、  子言衛靈公之無道也，康子曰：「夫如是，奚而不喪？」孔子曰：「仲叔圉治賓客，祝鮀治宗廟，王孫賈治軍旅，夫如是，奚其喪？」

9、  子張曰：「書云：『高宗諒陰，三年不言』何謂也？」子曰：「何必高宗？古之人皆然。君薨，百官總已以聽於冢宰三年。」

(十五)衛靈公

1、  子曰：「由，知德者鮮矣！」

2、  子曰：「臧文仲，其竊位者與？知柳下惠之賢而不與立也。」

(十六)季氏

1、  「齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓於首陽之下，民到于今稱之，其斯之謂與？」

(十八)微子

1、  逸民：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。子曰：「不降其志，不辱其身，伯夷叔齊與？」謂柳下惠、少連：「降志辱身矣；言中倫，行中慮，其斯而已矣！」謂虞仲、夷逸：「隱居放言，身中清，廢中權。」「我則異於是，無可無不可。」

n           大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦；鼓方叔，入於河；播 武，入於漢；少師陽，擊磬襄，入於海。

n           周公謂魯公曰：「君子不施其親，不使大臣，怨乎不以。故舊無大故，則不棄也。無求備於一人。」

n           周有八士：伯達、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。